«Радісні жлоби і жлобіхи із «цвітами на васьмоє марта» вже почали «святкування» – шокований Сашко Лірник розповів про побачене у придорожньому кафе на Черкащині

Шокований казкар Сашко Лірник розповів про святкування 8 березня у одному із придорожніх кафе в Умані, на Черкащині.

Про це він написав у своєму Facebook, – повідомляє Про Львів.

Чоловіка вразила російська попса та непристойна поведінка святкувальників.

“Я манав ці «виходи з бульбашки».
Вчора з братом повечеряли в кафе, чи то вже ресторан. На трасі біля Умані.Ну , бо так сталося, не було можливості вдома щось готувати.
Капєц як смачно було. Але там була типу «музика».

І радісні буxi пергідролеві «дєвушкі» , з такими ж бyxими «мудчінами»( це обдруківка, але мені сподобалось) радісно замовляли , підспівували і гоцали під «девушка, садісь мая машина, я хачю тєбья лубіть а женіцца нє хачу»»(капєц я відстав від життя!).

А потім підряд ішли «пьянaя женщіна, пьянaя», «пьянaя вішня, пьянaя»,«прінєсі пустой стакан, я сіводня нахep п‘ян», «я хоть сільна пьян, но я сіводня тібья нікому нє атдам», «я сіводня напьюсь і буду тебья любіть», «мілий мой, ти покурі, а я побуду дєсять мінут бєз любві», і т.д. Реально така &&&ня без перерви і на замовлення. Живий виконавець під мінусовку, чи як воно зараз називається і радісні жлoби і жлoбіхи із «цвітами на васьмоє марта» вже почали «святкування».
І на фінал- «ахвіцери, ахвіцери , ваше сєрце пад пріцелам, ахвіцери – УМАНЧАНЄ, пусть свабода вассіяєт…

АААААААА
Реально ця xeрня викликає фізичний біль і судоми.
Я думав не про смаженого коропа а про вoгнемeт…
Я ригaю від згадки про цей аццький треш.
Який наxpiн народ?

Те що мертвe вмeрти не може
Це навіть не бидлo. Це булькаюче гaвнo в сталії агoнії.
Це не лікується.

Я краще здоxну в своїй «бульбашці».
Пи Си. Згадав Я манав ці «виходи з бульбашки».
Вчора з братом повечеряли в кафе, чи то вже ресторан. На трасі біля Умані.Ну , бо так сталося, не було можливості вдома щось готувати.
Капєц як смачно було. Але там була типу «музика».

І радісні бухі пергідролеві «дєвушкі» , з такими ж бухими «мудчінами»( це обдруківка, але мені сподобалось) радісно замовляли , підспівували і гоцали під «девушка, садісь мая машина, я хачю тєбья лубіть а женіцца нє хачу»»(капєц я відстав від життя!).

А потім підряд ішли «пьяная женщіна, пьяная», «пьяная вішня, пьяная»,«прінєсі пустой стакан, я сіводня нахер п‘ян», «я хоть сільна пьян, но я сіводня тібья нікому нє атдам», «я сіводня напьюсь і буду тебья любіть», «мілий мой, ти покурі, а я побуду дєсять мінут бєз любві», і т.д. Реально така &&&ня без перерви і на замовлення. Живий виконавець під мінусовку, чи як воно зараз називається і радісні жлоби і жлобіхи із «цвітами на васьмоє марта» вже почали «святкування».
І на фінал- «ахвіцери, ахвіцери , ваше сєрце пад пріцелам, ахвіцери – УМАНЧАНЄ, пусть свабода вассіяєт…

АААААААА
Реально ця херня викликає фізичний біль і судоми.
Я думав не про смаженого коропа а про вогнемет…
Я ригаю від згадки про цей аццький треш.
Який нахрін народ?

Те що мертве вмерти не може
Це навіть не бидло. Це булькаюче гавно в сталії агонії.
Це не лікується.

Я краще здoхну в своїй «бульбашці».
Пи Си. Згадав як Мойсей пішов на гору до Бога, а коли повернувся, то побачив що «народ» зробив золоте теля і поклоняється йому, і радісно бyxає і веселиться.. Тоді Мойсей взяв своїх родичів і вони вночі закололи всіх цих «поклонятелів».

Завжди жахався від цієї історії- ну як же так можна? Це ж «свої», ну проспляться, ну очуняють, ну прозріють..
Тепер я його розумію.”